Hoje é dia de Pentecostes!

"... ordenou-lhes que não se afastassem de Jerusalém, mas que aguardassem a promessa do Pai..." "Mas recebereis uma força, a do Espírito Santo que descerá sobre vós, e sereis minhas testemunas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra". (At 1,4b.8a)

27 de fevereiro de 2010

Comunidade JAVÉ NISSI - Renovação Carismática Arquidiocesana

A Renovação Carismática Católica da Arquidiocese de Pouso Alegre é a Comunidade JAVÉ NISSI, que está desde a década de 1970 inserida nesta Igreja Particular como um “Movimento Eclesial Arquidiocesano de Renovação Carismática”.

A Comunidade JAVÉ NISSI é reconhecida e aprovada em seus Estatutos pelo Exmo. Arcebispo Metropolitano de Pouso Alegre, Dom Ricardo Pedro.

Carisma Fundamental: o “serviço arquidiocesano de formação, evangelização e promoção da vida no Espírito Santo, a partir da experiência da graça de renovação no Espírito Santo, denominada batismo no ESPÍRITO SANTO“.

Nosso lema é o nosso nome: JAVÉ NISSI. Que significa: “o Senhor é minha bandeira” (Ex 17,15).

A Comunidade JAVÉ NISSI é formada por uma rede de comunidades espalhadas por todas as cidades da Igreja Arquidiocesana. Em cada cidade, uma Comunidade de Renovação. Em Pouso Alegre, a Renovação Carismática – Comunidade JAVÉ NISSI, é a Comunidade Emanuel.

A Comunidade JAVÉ NISSI – Renovação Carismática Arquidiocesana tem sua sede em Pouso Alegre, na Casa de Oração Monsenhor Mauro Tommasini, que leva esse nome em homenagem ao nosso fundador, sacerdote da Igreja Arquidiocesana, falecido em 04/12/1991 em Pouso Alegre.

É na Casa de Oração Monsenhor Mauro Tommasini que estão: nosso Escritório Arquidiocesano, nosso Centro de Formação Permanente e nossa Casa de Encontros e Retiros. A Casa de Oração é o espaço da Comunidade JAVÉ NISSI, o seu centro de referência e seu pólo de irradiação da experiência de Pentecostes.

Associação Comunidade Javé Nissi

Rod. JK – Km 111. Bairro dos Chaves – Pouso Alegre MG

Caixa Postal 165. CEP 37550-000

Telefones (35) 3422-5023/ 3425-2277

www.javenissi.org.br

26 de fevereiro de 2010

Comunidade Emanuel

A Comunidade EMANUEL de Pouso Alegre é uma comunidade de renovação nascida da experiência de Pentecostes e se constitui como uma Associação de Fiéis Leigos da Igreja Católica Apostólica Romana, presente na Arquidiocese de Pouso Alegre (cânon 322 §1).
A Comunidade EMANUEL é reconhecida e aprovada pelo Exmo. Arcebispo Metropolitano de Pouso Alegre, Dom Ricardo Pedro, nos Estatutos da Comunidade Javé Nissi, rede de comunidades, da qual é parte constitutiva.
O nosso nome “EMANUEL” significa Deus Conosco.
Os Princípios Gerais de nossa comunidade: Caridade; Serviço e Fraternidade.
O lema que escolhemos: “Pelo Senhor, amar e servir!”, expressa nossa missão.
Em nome do Senhor, amar e servir a todos. Oferecendo nossos dons como bons dispenseiros da multiforme graça de Deus (cf. 1Pd 4,10). Evangelizando, formando, e promovendo a vida no Espírito, por meio da experiência de Pentecostes, para a construção da “Civilização do Amor” (cf. João Paulo II).
No Espírito Santo amar, no Espírito Santo servir! Essa é nossa missão.
Os elementos constitutivos da Comunidade EMANUEL são:
Conselho Permanente (Núcleo de Líderes); Casa de Formação Nossa Senhora Auxiliadora; Pequenos Grupos; Assembleias de Oração (Grupos de Oração); Ministérios e Serviços.
Nossa Identidade e Espiritualidade: vividas a partir da experiência do batismo no Espírito Santo.
“O batismo no Espírito Santo é a experiência concreta da ‘graça de Pentecostes’ na qual a ação do Espírito torna-se realidade experimentada na vida do indivíduo e da comunidade de fé”.
Venha rezar conosco! Venha experimentar o poder do alto na Comunidade EMANUEL, pois Deus está no meio de nós!
Seja bem-vindo! Estamos à sua espera.

Marcos Henrique dos Reis
Coordenador da Comunidade Emanuel

25 de fevereiro de 2010

Por Amor a Nós

VIVER PARA DEUS

O Plano de Deus a nosso respeito é que partilhemos da sua vida. Esta é a nossa vocação, o nosso destino.

Nós somos um transbordar de sua bondade e, sendo nada, somos chamados a partilhar de Sua vida. Por isso, e em última análise, temos de ser e de viver, em todas a coisas, para Ele e totalmente para Ele.

Nós vivemos a vida divina “em Jesus Cristo”, a cabeça a que pertencemos como membros vivos.

Cristo, “quanto a morrer pelo pecado, morreu uma só vez”. Nós participamos da Sua vida e, por isso, devemos considerar-nos “mortos para o pecado e vivos para Deus em Jesus Cristo”. (cf Rm 6,1)

O primeiro e decisivo passo para a “vida em Deus” é que estejamos mortos para o pecado, isto é, que cortemos todo pecado em nossas vidas, não só os mais graves mas também aqueles que consideramos menos graves. Se queremos viver para Deus, devemos evitar que o pecado tenha qualquer participação em nós.

Por conseguinte, é preciso que estejamos dispostos a realizar todos os sacrifícios necessários para fugir das ocasiões de pecado e abandonar o caminho largo que conduz à perdição. (Mt 7,13)

Viver para Deus significa, além disso, viver para as coisas criadas: para a família, para a profissão, para o progresso humano, para a justiça social, para a saúde, para a Igreja, para a Pátria. No entanto, só devemos viver para essas coisas na medida em que, acima delas, acima de tudo quanto nos rodeia ou que exige nossa atenção, nosso olhar vai mais para longe e contempla sempre o essencial : Deus. É a Ele e não a nós e “nossas coisas” que tudo deve ser referido.

Não se trata de conseguir satisfações pessoais egoístas, nem de procurar sucesso ou honra diante dos homens, nem de alcançar lucros, vantagens, fazendo de nós nosso próprio fim. É unicamente Deus quem deve ser procurado em todas as coisas.

Esta perspectiva estabelecerá a nossa verdadeira relação em face dos homens e das coisas, ante o trabalho, o sofrimento e as contrariedades.

Viver para Deus significa seguir uma norma de conduta : ver Deus em tudo, submeter-se a Ele em todas as coisas e reconduzir tudo a Deus por meio do amor.

Para ver Deus em todas as coisas, precisamos, antes de tudo, de um olhar iluminado pela fé.Com esse olhar, tudo quanto aparece ao longo do nosso dia já não é um conjunto de fatos puramente naturais, obra do destino, da boa ou má vontade do homem ou de homens, melhor ou pior intencionados. Nos fatos veremos a mão de Deus, a manifestação de sua bondade e misericórdia e, mesmo no sofrimento, poderemos ver e sentir que “tudo concorre para o bem daqueles que amam a Deus”.

Mas é preciso, também, submeter-se a Deus. Aquele que quer viver para Deus, deve deixar-se guiar em todas as coisas pela vontade divina. Os preceitos e a vontade de Deus são a norma e o caminho reto para nós. Por isso, torna-se necessário renunciar ao nosso querer e aos nosso gostos, para fazermos em tudo o que Deus quer que se faça.

Finalmente, é preciso amar a Deus em todas as coisas. O temor de Deus é o início da sabedoria e da vida perfeita, mas a perfeição e a plenitude residem no amor. O amor consegue que Deus seja tudo para nós em todas as coisas.

O amor faz com que nossas inclinações e desejos sejam consagrados a Ele. Leva-nos a procurar sempre e antes de tudo Deus e sua glória.

Viver para Deus, eis verdadeira grandeza e a verdadeira dignidade do homem. Viver para Deus é a única felicidade do homem.

Com bondade e sabedoria, Deus ligou minha pobre vida à Sua; só serei feliz se viver para Ele, se me entregar à Sua vontade e servi-Lo.

Ó Maria Santíssima, Virgem do Sim, seja nossa mestra e guia neste caminhar de viver para Nosso Deus, que “veio em socorro de Israel, seu servo, lembrado de sua bondade”. (Lc 1,54)

Tatá
Moderador do Conselho Permanente da Comunidade Javé Nissi